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发布时间:2022-05-08 02:26:00 作者:天华珠宝商行
和中国的很多传统文化行业一样,紫砂的采用的是师徒制。自供春、时朋、时大彬之始,几百年来紫砂艺人们一代又一代薪火相传,靠着口授心传的师徒相承,将传统的紫砂技艺、紫砂文化逐渐发扬光大。
“一日为师,终身为父”。徒弟们住在师父家中,同吃同住,“传道授业解惑”。拜师是一件非常重要的大事,有专门的典礼、仪式。每位师傅选徒弟都会有自己严苛的要求,对徒弟的品行、技艺、态度、天赋等都会深入考察。
“啜墨看茶”,为顾景舟带艺徒后所用艺名印款。
1955年底至1956年初,蜀山陶业生产合作社成立,并设立“紫砂工艺班”,招收艺徒61名,由朱可心、顾景舟等七人担任技术辅导员。
顾景舟收受徐汉棠(入杜前即随顾学艺)、李昌鸿、沈巨华、束凤英、高海庚等为艺徒,精心培育,耐心传授。
顾景舟用啜墨看茶来比喻制壶人的个性培养、文化修为,用深入浅出的道理来教育艺徒,一遍遍反复解释修心养性和做壶的关系,以至艺人在心态平和,心境平衡的状态下,心领神会其制壶工艺之要领,终达到形、态、气、神、韵之高境界。
这是顾景舟对下一代艺徒的殷殷期望和苦口婆心,也表达了顾景舟对其艺徒的一种特殊的授艺方法与心得体会。
顾景舟早期朱泥紫砂石瓢壶
“壶叟”、“景舟七十後作”,为顾景舟晚年成熟期制壶印款。
人至将老,名利淡泊,制壶不息,追求不止,所制之器,已达到出神入化之至高境界。几乎,无瑕可击。
年纪已老,技艺愈高,取名“壶叟”,是对自己所追求的紫砂光货素器一派裸胎艺术的肯定和骄傲,也是对自己的灵秀艺术风格的肯定和骄傲。
注:“壶叟”之印原用于在上海仿作的供春款作品上,老年时顾景舟干脆作为自己的别号,用于自己的作品。
顾景舟艺名,壶用印款之多、之广,可以说是当代紫砂艺辈中,无人超出的,也可以说是“”、“”的。
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